第591天(2026-08-14)-周五-第二十三周小排追求

—————————————————————————

罗马书-第二十三周小排追求

真理要点

一　罗马书如何说到借着恩典在生命中作王：

【罗5:17】若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。

【罗5:21】使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。

罗马五章十七节和二十一节：是圣经里说到在生命中作王的唯一经文。随着十七节，二十一节说到恩典作王的观念。恩典是管理万有的王。虽然在经文里，二十一节在十七节之后；但在经历中，它是在十七节之前。照着二十一节，恩典作王叫人得永远的生命，意思是恩典作王带进永远的生命。我们要在这永远的生命中作王。作王就是掌权；就是征服某样事物，并加以管理。

二 恩典作王管理哪三个主要的仇敌：

【罗8:2】因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

【罗16:20】平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。

照着约翰福音和罗马书，我们主要的仇敌是罪、死和撒但。甚至你的脾气也不是一个主要的仇敌。罪、死、和撒但若被击败，你的脾气也会被击败，甚至成为合宜的。己之所以这样丑陋，是因为罪、死和撒但住在我们里面。这三样若被征服，甚至我们的己也是美丽的。所以，我们只有三个主要的仇敌—罪、死和撒但。

我们要作王胜过罪、死和撒但。

三 如何得着洋溢之恩：

【约1:16】从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；

要得着洋溢之恩，唯一的路就是领受。我们领受时，不必劳苦，也不用付代价。我们只是简单的领受。约翰福音和罗马书都说到领受恩典。我们看过，约翰一章十六节说，从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。在罗马五章十七节，保罗说到我们受洋溢之恩。唯有恩典充满我们到极致，然后从我们满溢出去，我们才能经历恩典作王。

—————————————————————————

生命供应

征服仇敌，得洋溢之恩——在生命中作王

作王就是掌权；就是征服某样事物，并加以管理。作王的意思也是有管治权或国度。我们在生命中作王掌权，必须征服仇敌并管理它们。不要以为你的妻子或丈夫是你必须管理的仇敌。我们主要的仇敌是罪、死和撒但。甚至你的脾气也不是一个主要的仇敌。罪、死和撒但若被击败，你的脾气也会被击败，甚至成为合宜的。是罪使你的脾气成为这么可厌。同样的原则，己之所以这样丑陋，是因为罪、死和撒但住在我们里面。这三样若被征服，甚至我们的己也是美丽的。

我们若要知道何谓恩典作王叫人得永远的生命，就必须对恩典有正确的领会。恩典是神自己在基督里赐给我们，并分赐到我们灵里作我们的分。神无意将祂自己以外的任何事物赐给我们。在神以外，凡事都是虚空。我们惟一的分乃是神自己，而恩典是神作我们的分，给我们有分、经历并享受。恩典不是无生命的元素；恩典乃是活的人位，甚至就是神自己。

要得着洋溢之恩，惟一的路就是领受。我们领受时，不必劳苦，也不用付代价。我们只是简单的领受。约翰一章十六节说，从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。我们需要来到那是恩典的神面前，并且一再领受恩典，直到我们被恩典充满。惟有我们被恩典充满，我们才能经历恩典作王。恩典在我们里面作王时，我们就在生命中作王。在这事上，道理、教训和劝勉都没有用。就一面说，甚至我们的祷告也没有功效，无法使我们藉着恩典在生命中作王。惟一管用的就是来到神圣的源头，并从我们这人深处敞开自己，好被神这恩典充满。我们要被充满，就必须求主除去所有的绝缘体和阻挠。罪、死和撒但仍在我们里面作工。但我们若来到属天的源头，并彻底敞开自己，好被恩典充满，我们就会在生命中作王胜过这一切。这是我们今天在召会生活里的需要。

—————————————————————————