第638天(2026-09-30)-周三-第六十篇•三一神的分赐为着完成祂的定旨(中)

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经文研读

读经:罗八11

【罗8:11】然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

 

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生命读经

第六十篇 三一神的分赐为着完成祂的定旨

在复活里标出为神的儿子

可以交替使用的辞

基督在我们里面

那灵安家在我们里面

隐含的启示

第六十篇 三一神的分赐为着完成祂的定旨

在复活里标出为神的儿子

罗马一章三至四节说,神的儿子,我们的主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。在这两节经文里,所有与基督有关的名称,都与神的分赐有关。若不是为着神的分赐,神的儿子就不需要成为耶稣基督。乃是为着分赐,神的儿子才需要成为一个人(耶稣),也需要成为受膏者(基督)。不仅如此,唯有借着分赐,神的儿子耶稣基督才能成为我们的主。因着基督已经分赐到我们里面,祂就不但是主,更是我们的主。

按照三节,神的儿子按肉体说,是从大卫后裔生的。这里有肉体的元素。按照四节,基督按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。这里有那灵的元素。基督虽然已经是神的儿子,但祂还需要在复活里标出为神的儿子。

在这两节经文里,有许多辞句含示三一神的分赐。虽然分赐一辞没有出现在这里,也没有出现在罗马书的其他地方,但分赐的事实仍然含示在其中。在一章三至四节中,关乎基督的每一件事,都是为着神的分赐。

可以交替使用的辞

现在我们来看八章;这一章里的启示和属灵的意义,是无法述尽说竭的。二节说到在基督耶稣里生命之灵的律。这一节里有许多东西是难以解释的:律、灵、生命以及基督耶稣。请注意,保罗在这里不是说耶稣基督,乃是说基督耶稣。保罗在七至八节里提到神,然后在九节接着说到神的灵以及基督的灵。我们会看见,保罗在这几节里乃是说到三一神的分赐。

保罗交替的使用神、神的灵以及基督的灵这几个辞。他开始的时候是说到神,接着说到神的灵,然后说到基督的灵。但是保罗没有停在这里,他在十节说到基督,说基督在我们里面。在这短短的几节里,有四个神圣的名称交替着使用:神、神的灵、基督的灵以及基督。这四个辞都是指同一位,就是三一神自己。

神的灵就是神自己。不要将神的灵这个名称,解释为灵与神是不同的东西。在新约里,像神的爱和神的生命这些辞,意思都是说,爱和生命就是神自己。同样的原则,神的灵这个辞的意思是:灵就是神。基督的灵也是如此;这个名称的意思是:灵就是基督。从上下文来看,基督的灵就是神的灵。

保罗从基督的灵再往前说到基督。因此,保罗借着神的灵和基督的灵,把我们从神带到基督。保罗的思想是从神到神的灵,从神的灵到基督的灵,再从基督的灵到基督。因此,有神、神的灵、基督的灵以及基督。不过,这四个辞全是指着独一的三一神说的。

基督在我们里面

十节说基督在我们里面。这里的介系词“在……里面”(in)是非常值得注意的。基督这奇妙的一位的确是在我们里面!为要使基督能够在我们里面,神必须是神的灵,神的灵必须是基督的灵,而基督的灵必须是基督。神若仅仅是神自己,祂就不能进到我们里面。这有两个原因。第一,神是神圣的、无限的,又是全能的。然而,我们是人,若没有人作中保,神就无法进到我们里面。其次,我们是有罪、不洁的。因着堕落,我们这个人的每一部分都是污秽的。圣别的神不可能住在这样有罪的人里面。要在神性与人性的深沟之间架起桥梁来,神就必须成为一个人,名叫耶稣。耶稣的意思是耶和华救主。这样一位耶稣为我们的罪死在十字架上,流出祂的宝血,洗去我们一切的污秽。阿利路亚,这位无限的神,竟成为有限的人,为我们死在十字架上!这样就将拦阻神进到人里面的障碍挪去。如今在基督里,这位无限、圣别的神就能够进到我们里面。为这缘故,保罗在十节宣告说,基督在我们里面。

保罗不是说神在我们里面,乃是说基督在我们里面;这是很有意义的。这里的那灵将神和基督连在一起。那灵是神的灵,也是基督的灵。这些辞句是何等的深奥,真是述说不尽!

那灵安家在我们里面

十一节说,“然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。”根据十节,基督在我们里面,但根据十一节,那叫耶稣从死人中复活者的灵住在我们里面;也就是说,祂的灵安家在我们里面。在这一节里,我们看见三一神:那叫耶稣从死人中复活者(父),基督(子),以及那灵。这里我们看见三一神将祂自己分赐到我们里面。不仅如此,祂正安家在我们里面,甚至还赐生命给我们必死的身体。这就是三一神完满的分赐到我们的全人里面。

隐含的启示

在十一节我们找不到三一或分赐这些辞,但三一神的分赐这件事实却隐含在其中;这里含示三一神,也含示三一神分赐到我们的全人里面。我们已经指出,父、子、灵全都包括在这节里。不仅如此,保罗说到赐生命给我们必死的身体,这话也含示分赐。这不是明言的启示,乃是隐含的启示,说到三一神分赐到信徒里面。

 

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问题研读

1、请说出神是如何将拦阻祂进到人里面的障碍挪去的?

耶稣为我们的罪死在十字架上,流出祂的宝血,洗去我们一切的污秽。这位无限的神,竟成为有限的人,为我们死在十字架上!这样就将拦阻神进到人里面的障碍挪去。

 

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